请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版
发表于 2020-5-2 09:57:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
此歌剧作品是在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的精神指引下、在延安新秧歌运动基础上创作的第一部具有中国气派的新歌剧,1945年4月为向党的第七次代表大会献礼,首演于延安,剧本由延安鲁迅艺术学院集体创作,由贺敬之、丁毅执笔,马可、张鲁、瞿维等作曲,根据民间传说《白毛仙姑》改编、创作而成,通过杨白劳和喜儿父女两代人的悲惨遭遇,深刻揭示了地主和农民之间的尖锐矛盾,愤怒控诉了地主阶级的罪恶,热烈歌颂了光明的新社会,其主题思想是“旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼变成人”。

《白毛女》全剧分五幕十六场,将诗歌、音乐、舞蹈紧密结合在一起。在歌剧结构上,《白毛女》吸取了民族传统戏曲的分场方法,场景变换多样灵活。在语言上,《白毛女》继承了中国戏曲的唱白兼用的优良传统,对白是提炼过的大众化口语,自然、淳朴,常使用民间谚语、俗语或歇后语。如穆仁智说的“穷生奸计,富长良心”,“吃不了兜着”,“胳膊抗不过大腿”,就是富于性格的口语,有民族特色。歌词凝练、深刻,一般采用传统戏曲唱段中句句押韵的方式,音韵和谐、铿锵,朗朗上口;同时学习了民歌和传统戏曲中抒情写意的方式,大量使用比兴、对偶、排比、比喻等修辞手段,增强了语言的表现力。在表演形式上,《白毛女》借鉴了古典戏曲的歌唱、吟诵、道白三者有机结合的传统,不仅学习了中国传统戏曲的表演手段,适当注意舞蹈身段和念白韵律,同时还学习了话剧中台词的念法,既优美自然,又接近生活,以此来表现人物性格和内心活动,推动剧情发展,剧中的独白和对话虽然在歌剧中居于次要地位,却是一种重要的辅助手段,可以贯穿许多主要情节,和音乐歌唱结合得紧密自然,如喜儿出场就是用歌唱叙述了戏剧发生的特定情境:“北风吹,雪花飘,雪花飘飘年来到。爹出门去躲账整七天,三十晚上还没回还。大婶子给了玉茭子面,我等我的爹爹回家过年。”然后用独白向观众介绍了身世和家庭。其他人物,如杨白劳、黄世仁、穆仁智也都在出场时,通过歌唱作自我介绍,有的地方也用独白叙述事件过程,人物对话在采用话剧的表现方法的同时,也注意学习戏曲中的道白。在音乐上,《白毛女》采用北方民间音乐的曲调,吸收戏曲音乐,借鉴西欧歌剧的创作经验来编制音乐,作者用河北民歌《青阳传》的欢快曲调所谱写的“北风吹,雪花飘”来表现喜儿的天真和期待;用深沉、低昂的山西民歌《拣麦根》的曲调塑造杨白劳的音乐形象;用河北民歌《小白菜》来表现喜儿在黄家受黄母压迫时的压抑情绪;用高亢激越的山西梆子音乐凸现喜儿的不屈和渴望复仇的心情等等艺术处理,这些都是在民间音乐的土壤上生出的永恒旋律。《北风吹》节奏轻柔、舒展,曲调亲切动人,塑造了喜儿活泼、淳朴、天真无邪地向往幸福的形象,也表达了她盼望爹爹归来的急切心情。《扎红头绳》节奏欢快、活泼、喜悦,曲调流畅、优美,它与《北风吹》主题配合得天衣无缝,充分表达了喜儿心中盼望、喜悦的心情。《太阳出来了》宽广、明亮、兴奋而充满希望,如太阳光芒四射,激奋、有力显示了已经解放的人民的力量。

《白毛女》剧照

《白毛女》剧照

《白毛女》继承了中国民族音乐传统,借鉴了西洋歌剧形式技法方面的成功经验,开创了中国民族歌剧的崭新道路,成为民族新歌剧的代表作品,不但在中国广泛演出,还到东欧和苏联巡回演出,也曾被蒙古国家音乐剧话剧院翻译演出,后来又被日本改编为芭蕾舞剧,成为中国现代最有影响的舞台剧目之一。直到现在,仍然是中国歌剧舞剧院的保留剧目之一。

举报 使用道具
| 回复

共 0 个关于本帖的回复 最后回复于 2020-5-2 09:57

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

本文内容不够精彩,我要自己发布

发布新帖

地址 :武汉市洪山区团结大道金地自在城A座1101
合作 Email: 349770234@qq.com

  • 关注哆想唱官方微博
    了解最新动态

  • 关注学习唱歌呼吸法

    关注哆想唱微信公众号
    这里有更多唱歌技巧

  • 点击联系在线客服
    很高兴为您服务

© 哆想唱 . All rights reserved.
哆想唱——多想唱就唱多响

Archiver|手机版|小黑屋||鄂ICP备14015593号  
Powered by Discuz! X3.4 © 2001-2018 Comsenz Inc.