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发表于 2020-1-28 13:10:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
典故说,丹田气是先天自然之气;道家说,丹田气是修炼精气神的一种方法;气功说,丹田气是一种“内气;”中医说,丹田是一个“穴位;”歌唱者说,丹田是一个蓄气的空间。

明朝的许浚在《东医宝鉴》中记述:“脑为髓海,上丹田;心为绛火,中丹田;脐下三寸为下丹田。下丹田,藏精之府也;中丹田,藏气之府也;上丹田,藏神之府也。”由此可见,丹田又可分上丹田、中丹田、下丹田。

对于上丹田、中丹田、下丹田的位置有很多不同的说法。有一种说法是:上丹田叫“泥丸”,在头顶百会穴;中丹田叫“绛官”,在胸部膻中穴;下丹田占脐下小腹部相当大的一块体积,包括关元、气海、神阙、命门等穴位。还有一种关于下丹田的说法,是在脐下三寸,小腹正中线,为任脉之关元穴。由此可见,人体身上有若干个丹田穴位,而在这些穴位中,只有中丹田是“藏气之府”。
古人说过:“善歌者必先调其气,氤氲自脐间出。”脐间应当指的也是中丹田的位置。那么下丹田究竟有没有产生气的条件呢?按照现代医学的观点,人的气息是靠肺部产生的。同样按照现代医学的观点,人体肚脐下三寸的这个部位只有肠子与膀胱、按道理是无法产生气的。可是,歌唱界所指的丹田,一般指的都是下丹田,把它将成蓄气的空间,而不把它看成穴位。

那么我们能不能换个角度来理解,将“丹田气”改为“丹田力”?其实气也好,力也罢,我觉得万变不离其宗,想说的就是歌唱呼吸的一个支持点,把气改成力,也许学生就更能理解了。

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