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通俗唱法的分类与体系的确立

2020-2-4 09:30

自数年前上海率先使用通俗唱法的提法以来,经过流行音乐的作家群、演员群、观众群的共同努力,“流行歌曲唱法”终于以通俗唱法的概念区别于其他唱法。尽管笔者认为用通俗唱法来替代流行歌曲唱法是否妥当合适,仍值得商榷,但本文姑且沿用通俗唱法的这一提法。

按照我前面对民族唱和美声唱法的分类,是否不属于它们的那一部分,就都可以归属于通俗唱法呢?从当前某些比赛的分类看,似乎有这么一种倾向。造成这种倾向的原因,除了音乐界的一些领导、专家确实没有从理论上、概念上去阐明什么是通俗唱法,并从创作、艺术质量等方面使通俗唱法尽可能完美化、社会合法化外,也有通俗歌手自身的原因。他们大多数仍处在模仿外来歌星的阶段,而且从演唱形式到歌唱内容都不讲究,因而造成了通俗唱法在一般人的印象里素质低下的现状,也造成了凡是不能归入民族、美声唱法这两类的歌手,都可以笼统地归于通俗唱法这一档次的现象。其实,并不是光凭乐感好,能较完整地唱首歌或是模仿像首歌就能算是通俗歌手的(试看当今世界所有著名歌手,有几人是如此肤浅的?)。通俗唱法有它非常鲜明的自身特点和严谨的演唱规律。而这些特点和规律,正是我们划分通俗唱法的依据。

一,划分通俗唱法的依据

众所周知,严肃音乐是以“娱人”“寓教育于娱乐中”为它表现的主要目的的。而现代流行音乐却反其道而行之,是以自娱自乐为它表现的主要目的的。由于达到“自娱”的目的必然要经过“自娱”的手段,因而决定了通俗唱法不能以炫耀声音技巧、音量大小而去唱声音(即美声概念的“声音”),不能以强调民族风格(即民族概念的“韵味”)而冲淡了歌唱的自然化、生活化。它要求“歌为心声”,歌以外的束缚越少越好。因而它的旋律是流畅简朴、易学易记的;它的歌词是极其大众化的,能表现出生活中的你、我、他,表现出人与人之间普普通通的生活感受和生活情趣。当这些生活感受和生活情趣与简朴的、自然的词曲结合后,所表达出来的就是通俗唱法独特的“倾诉性”和“宣泄性”。而这种“倾诉性”和“宣泄性”,正是演唱者与听众之间缩短距离,产生心灵上的共鸣和感情上的交流的契机,正是“自娱”的功能之所在。

因此,通俗唱法只有采用生活化的、平易近人的演唱形式,才能增强其特性;只有通过电声的手段,强调歌手的口语化,并配以节奏强烈的伴奏,才能增强其特性。

具备了这些特点、形式、手段,并以此为歌唱观念、歌唱意识之首位的是通俗唱法,反之,就不是通俗唱法。

二,通俗唱法的分类

目前,在内地流行的通俗唱法基本由如下两大部分组成。

A.模仿的外来唱法

(1)邓丽君风格(包括台湾校园歌曲唱法及其他阀南语歌星唱法)。

(2)日本风格(香港歌星大多数直接模仿日本女星唱法,包括用粤语填日本曲调,极为盛行)。

(3)欧美风格(包括美国黑人歌星唱法和乡村歌曲唱法)。

(4)“劲歌”风格(一种欧美唱法在亚洲的变形)。

属于这部分的歌手业余成分占多数。在最近一个时期里,模仿(1)(2)小类风格的歌手日益减少,而模仿(3)(4)小类风格的歌手却日益增多,这一现象的出现当然也有歌手们很复杂的心理变化,但多少也反映了通俗歌手日趋成熟的趋势。他们不再局限于那种平缓简短、流畅温情的洒脱之中,而希望更加大喜大悲的自我,更加起伏跌宕的“倾诉”和“宣泄”,更加追求流行歌曲在创作上、表现上的深度和广度。在他们中间,虽然也有不少歌手注意到了在模仿别人的同时,更需要寻求独特的个性,但终因通俗唱法起步较晚,起点较低,目前还难以从模仿借鉴的“必然王国”走进表现
个性的“自由王国”。

还有一小类唱法本不应当归于此部分的,即趣味低下的酒吧唱法,甚至性感唱法(它们当归于商品化的音乐范畴)。虽然模仿这些风格的歌手为数不多,但却给通俗唱法带来了很大的危害,冲淡了通俗唱法在我国的现实意义,以及其艺术价值和社会价值。

B.借鉴外来唱法形成“个性”的歌手

属于这部分的歌手以专业为主,如苏小明、朱明瑛、成方圆,等等。这部分歌手的最大特点是,在借鉴外国歌星成功经验的同时,注意摆脱她们对自己的束缚,注意表现发挥自我的“个性”,她们追求一定的专业素质,有的还注意到了民族化的问题。但遗憾的是,社会对她们基本上是听其自然,使她们多为单兵作战,形成不了强有力的集团。因而,在她们的提高和发展上必然也会有所局限。


三,通俗唱法体系的确立

从客观上看,我们的通俗唱法体系已初具规模,并在社会上产生了重大的影响。但我们也必须承认,通俗唱法体系还很不成熟,甚至可以说还没有确立。我们应当注意到,所有外来通俗的诸种风格,无一不强烈地带有它们的民族性和社会性。而由于我们不少的歌手仍停留在单纯模仿的阶段,那么就必然难以摆脱原有模式的民族性和社会性。因而,也就不可以形成具有我们自己的民族性和社会性的通俗唱法体系。

要形成我们自己的通俗唱法体系,首先要求歌手们坚决摒弃模仿,刻意提高自己的思想、文化素质,要以提高自我的审美趣味来提高听众的审美趣味。高雅、潇洒而端庄的台风,鲜明而强烈的艺术个性必然会加强通俗唱法的存在价值和存在意义。

台湾校园歌曲(尽管现已衰落、同化)的创作道路,为我们提供了不少把时代需求和民族风格结合起来,把反对盲目引进外来音乐和形成自己独特个性结合起来的可取经验。在北京,中央歌舞团谷建芬声乐研究小组也为通俗歌曲的演唱和创作做了大量的研究、实践工作。同时,不少从事通俗音乐的作家、歌唱家也愈来愈注意到了,它是一种简单的“娱乐”形式,它的“自娱”功能应当与民族文化、民族的精神面貌等发生交叉的关系。追求具有我们民族性和社会性的通俗音乐是当务之急的大事。

那么,什么时候通俗唱法才能相对地确立在我们的歌坛上呢?这要靠全社会的关心和爱护,靠有志之士的共同努力。

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